1、席地而坐：席地：把席子铺在地上。原指古人铺席于地，坐在席上。现泛指坐在地下。

2、高谈阔论：漫无边际地大发议论。

3、立鼎安炉、抟砂炼汞、白雪黄芽：道教的说法，按照一种 “仙方 ”，把朱砂、汞、铅，化合在一起烧炼成丹，人吃此丹，就可成仙。鼎、炉是炼丹用的锅灶，砂是朱砂，汞和白雪都指水银，黄芽指铅。

4、母难之日：指自己的生日。

5、捽：揪。

行者到于门首，又见那两扇石门关得甚紧，门上有一横石板，明书六个大字，乃“ 黑风山黑风洞 ”。即便抡棒，叫声：“开门！”那里面有把门的小妖，开了门出来问道：“你是何人，敢来击吾仙洞？”行者骂道：“你个作死 1 的业畜！甚么个去处，敢称仙洞！‘仙’字是你称的？快进去报与你那黑汉，教他快送老爷的袈裟出来，饶你一窝性命！”小妖急急跑到里面，报道：“大王！佛衣会做不成了！门外有一个毛脸雷公嘴的和尚，来讨袈裟哩！”那黑汉被行者在芳草坡前赶将来，却才关了门，坐还未稳，又听得那话，心中暗想道：“这厮不知是那里来的，这般无礼！他敢嚷上我的门来！”教：“取披挂！”随结束了， 绰 chāo 一杆黑缨枪，走出门来。这行者闪在门外，执着铁棒，睁睛观看，只见那怪果生得凶险：

【黑熊怪外貌】碗子铁盔火漆光，乌金铠甲亮辉煌。皂罗袍罩风兜袖，黑绿丝绦亸 2穗长。手执黑缨枪一杆，足踏乌皮靴一双。眼幌金睛如掣电，正是山中黑风王。

1、作死：找死，自寻死路。

2、亸：下垂。

行者暗笑道：“这厮真个如烧窑的一般，筑煤 1 的无二！想必是在此处刷炭 2 为生，怎么这等一身乌黑？ ” 那怪厉声高叫道： “ 你是个甚么和尚，敢在我这里大胆？ ” 行者执铁棒，撞至面前，大咤一声道： “ 不要闲讲！快还你老外公的袈裟来！ ” 那怪道： “ 你是那寺里和尚？你的袈裟在那里失落了，敢来我这里索取？ ” 行者道： “ 我的袈裟，在直北观音院后方丈里放着。只因那院里失了火，你这厮趁哄掳掠，盗了来要做佛衣会庆寿，怎敢抵赖？快快还我，饶你性命！若牙迸半个 ‘ 不 ’ 字，我推倒了黑风山， 躧 xǐ 3 平了黑风洞，把你这一洞妖邪，都碾为 虀 jī 粉 4 ！ ”

1、筑煤：古代制墨的一道工序。古人制墨，烧松枝或桐油等积成烟灰，这烟灰就叫煤。把煤用杵捣碎，就叫 “筑煤 ”或者 “捣煤 ”。

2、刷炭：古代制墨的一道工序，即把松枝或桐油燃烧后的烟灰从附着物上刷下来。

3、躧：踩，踏。

4、虀粉：粉末 ;碎屑。常用以喻粉身碎骨。

那怪闻言，呵呵冷笑道：“你这个泼物！昨夜那火就是你放的！你在那方丈屋上行凶招风，是我把一件袈裟拿来了，你待怎么！你是那里来的？姓甚名谁？有多大手段，敢那等海口浪言！”行者道：“是你也认不得你老外公哩！你老外公乃大唐上国驾前御弟三藏法师之徒弟，姓孙，名悟空行者。若问老孙的手段，说出来，教你魂飞魄散，死在眼前！”那怪道：“我不曾会你，有甚么手段，说来我听。”行者笑道：“我儿子，你站稳着，仔细听之！我：

【悟空讲述自己的经历】自小神通手段高，随风变化 逞 chěng 英豪。养性修真熬日月，跳出轮回把命逃。一点诚心曾访道，灵台山上采药苗。那山有个老仙长，寿年十万八千高。老孙拜他为师父，指我长生路一条。他说身内有丹药，外边采取枉徒劳。得传大品天仙 诀 jué ，若无根本实难熬。回光内照宁心坐，身中日月坎离交。万事不思全寡欲，六根清净体坚牢。返老还童容易得，超凡入圣路非遥。三年无漏成仙体，不同俗辈受煎熬。十洲三岛还游戏，海角天涯转一遭。活该三百多馀岁，不得飞升上九霄。下海降龙真宝贝，才有金箍棒一条。花果山前为帅首，水帘洞里聚群妖。玉皇大帝传宣诏，封我齐天极品高。几番大闹灵霄殿，数次曾偷王母桃。天兵十万来降我，层层密密布枪刀。战退天王归上界，哪吒负痛领兵逃。显圣真君能变化，老孙硬赌跌平交。道祖观音同玉帝，南天门上看降妖。却被老君助一阵，二郎擒我到天曹。将身绑在降妖柱，即命神兵把首 枭 xiāo 。刀砍锤敲不得坏，又教雷打火来烧。老孙其实有手段，全然不怕半分毫。送在老君炉里炼，六丁神火慢煎熬。日满开炉我跳出，手持铁棒绕天跑。纵横到处无遮挡，三十三天闹一遭。我佛如来施法力，五行山压老孙腰。整整压该五百载，幸逢三藏出唐朝。吾今皈正西方去，转上雷音见玉毫。你去乾坤四海问一问，我是历代驰名第一妖！ ”

那怪闻言笑道：“你原来是那闹天宫的弼马温么？”行者最恼的是人叫他弼马温，听见这一声，心中大怒，骂道：“你这贼怪！偷了袈裟不还，倒伤老爷！不要走！看棍！”那黑汉侧身躲过，缠 1长枪，劈手来迎。两家这场好杀：

如意棒，黑缨枪，二人洞口逞刚强。分心劈脸刺，着臂照头伤。这个横丢阴棍手，那个直捻急三枪。白虎爬山来探爪，黄龙卧道 2转身忙。喷彩雾，吐毫光，两个妖仙不可量：一个是修正齐天圣，一个是成精黑大王。这场山里相争处，只为袈裟各不良。

1、缠：古代枪术或刀术中的一个动作。

2、黄龙卧道：这段韵语中的阴棍手、急三枪、白虎探爪、黄龙卧道等，都是使用枪、棍的不同手法。

那怪与行者斗了十数回合，不分胜负。渐渐红日当午，那黑汉举枪架住铁棒道： “ 孙行者，我两个且收兵，等我进了 膳 shàn 来，再与你赌斗。”行者道：“你这个业畜，叫做汉子？好汉子半日儿就要吃饭？似老孙在山根下，整压了五百馀年，也未曾尝些汤水，那里便饿哩？莫推故！休走！还我袈裟来，方让你去吃饭！”那怪虚幌一枪，撤身入洞，关了石门，收回小怪，且安排筵宴，书写请帖，邀请各山魔王庆会不题。

却说行者攻门不开，也只得回观音院。那本寺僧人已葬埋了那老和尚，都在方丈里伏侍唐僧。早斋已毕，又摆上午斋，正那里添汤换水。只见行者从空降下，众僧礼拜，接入方丈，见了三藏。三藏道：“悟空，你来了？袈裟何如？”行者道：“已有了根由。早是不曾冤了这些和尚。原来是那黑风山妖怪偷了。老孙去暗暗的寻他，只见他与一个白衣秀士，一个老道人，坐在那芳草坡前讲话。也是个不打自招 1的怪物，他忽然说出道：后日是他母难之日，邀请诸邪来做生日；夜来得了一件锦襕佛衣，要以此为寿，作一大宴，唤作‘庆赏佛衣会’。是老孙抢到面前，打了一棍，那黑汉化风而走，道人也不见了，只把个白衣秀士打死，乃是一条白花蛇成精。我又急急赶到他洞口，叫他出来与他赌斗。他已承认了，是他拿回。战够这半日，不分胜负。那怪回洞，却要吃饭，关了石门，惧战不出。老孙却来回看师父，先报此信。已是有了袈裟的下落，不怕他不还我。”

1、不打自招：还没有用刑 ;就自己招供了。现比喻无意中透露了自己的过失或心计。

众僧闻言，合掌的合掌，磕头的磕头，都念声：“南无阿弥陀佛！今日寻着下落，我等方有了性命矣！”行者道：“你且休喜欢畅快，我还未曾到手，师父还未曾出门哩。只等有了袈裟，打发得我师父好好的出门，才是你们的安乐处；若稍有些须不 虞 yú 1 ，老孙可是好惹的主子！可曾有好茶饭与我师父吃？可曾有好草料喂马？”众僧俱满口答应道：“有！有！有！更不曾一毫怠慢了老爷。”三藏道：“自你去了这半日，我已吃过了三次茶汤，两餐斋供了。他俱不曾敢慢我。但只是你还尽心竭力，去寻取袈裟回来。”行者道：“莫忙！既有下落，管情拿住这厮，还你原物。放心，放心！”

1、不虞：意料不到的事。

正说处，那上房院主又整治素供，请孙老爷吃斋。行者却吃了些须，复驾祥云，又去找寻。正行间，只见一个小怪，左胁下夹着一个花梨木匣儿，从大路而来。行者 度 duó 1 他匣内必有甚么 柬 jiǎn 札 2 ，举起棒，劈头一下，可怜不禁打，就打得似个肉饼一般；却拖在路旁，揭开匣儿观看，果然是一封请帖。帖上写着： “ 侍生熊 罴 pí 顿首拜，启上大阐 金池老上人 丹房：屡承佳惠，感激渊深。夜观回禄之难，有失救护，谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件，欲作雅会，谨具花酌 3 ，奉 扳 pān 4 清赏。至期，千乞仙驾过临一叙。是荷 5 。先二日具。 ”

1、度：估计，推测。

2、柬札：请柬。柬的意思信件、名片、帖子等的统称。

3、花酌：饮宴时赏花饮酒叫花酌。

4、奉扳：敬辞，意为攀附对方。扳，同 “攀 ”。

5、是荷：对受到的帮助或恩惠表示感谢。多用于书信的末尾。

行者见了，呵呵大笑道： “那个老剥皮，死得他一毫儿也不亏！他原来与妖精结党！怪道他也活了二百七十岁。想是那个妖精，传他些甚么服气的小法儿，故有此寿。老孙还记得他的模样，等我就变做那和尚，往他洞里走走，看我那袈裟放在何处。假若得手，即便拿回，却也省力。”

【悟空变作金池长老，被识破】好大圣，念动咒语，迎着风一变，果然就像那老和尚一般，藏了铁棒，拽开步，径来洞口，叫声：“开门。”那小妖开了门，见是这般模样，急转身报道：“大王，金池长老来了。”那怪大惊道：“刚才差了小的去下简帖请他，这时候还未到那里哩，如何他就来得这等迅速？想是小的不曾撞他。他断是孙行者呼他来讨袈裟的。管事的，可把佛衣藏了，莫教他看见。”行者进了前门，但见那天井中，松篁交翠，桃李争妍，丛丛花发，簇簇兰香，却也是个洞天之处。又见那二门上有一联对子，写着：“静隐深山无俗虑，幽居仙洞乐天真。”

行者暗道：“这厮也是个脱 垢 gòu 离尘，知命的怪物。”入门里，往前又进，到于三层门里，都是些画栋雕梁 1 ，明窗彩户。只见那黑汉子，穿的是黑绿 纻 zhù 丝 袢 pàn 袄，罩一领鸦青花绫披风，戴一顶乌角软巾，穿一双麂皮皂靴；见行者进来，整顿衣巾，降阶迎接道：“金池老友，连日欠亲。请坐，请坐。”行者以礼相见。见毕而坐，坐定而茶。茶罢，妖精欠身道：“适有小简奉启，后日一叙，何老友今日就下顾 2 也？”行者道：“正来进拜，不期路遇华翰 3 ，见有佛衣雅会，故此急急奔来，愿求见见。 ” 那怪笑道： “ 老友差矣。这袈裟本是唐僧的，他在你处住札，你岂不曾看见，反来就我看看？”行者道：“贫僧借来，因夜晚还不曾展看，不期被大王取来。又被火烧了荒山，失落了家私。那唐僧的徒弟，又有些 骁 xiāo 勇 4 ，乱忙中，四下里都寻觅不见。原来是大王的洪福收来，故特来一见。”

1、画栋雕梁：一般写作雕梁画栋。在栋梁等木结构上雕刻花纹并加上彩绘，是中国古代的一种建筑艺术。后来也指房屋华丽的彩绘装饰。

2、下顾：敬词。称客人来访。

3、华翰：对别人文章和书信的敬称。

4、骁勇：勇猛。

正讲处，只见有一个巡山的小妖来报道：“大王！祸事了！下请书的小校，被孙行者打死在大路旁边，他绰着经儿 1，变化做金池长老，来骗佛衣也！ ”那怪闻言，暗道： “我说那长老怎么今日就来，又来得迅速，果然是他！ ”急纵身，拿过枪来，就刺行者。行者耳朵里急掣出棍子，现了本相，架住枪尖，就在他那中厅里跳出，自天井中，斗到前门外，唬得那洞里群魔都丧胆，家间老幼尽无魂。这场在山头好赌斗，比前番更是不同。好杀：

那猴王胆大充和尚，这黑汉心灵隐佛衣。语去言来机会巧，随机应变不差池。袈裟欲见无由见，宝贝玄微真妙微。小怪巡山言祸事，老妖发怒显神威。翻身打出黑风洞，枪棒争持辨是非。棒架长枪声响亮，枪迎铁棒放光辉。悟空变化人间少，妖怪神通世上稀。这个要把佛衣来庆寿，那个不得袈裟肯善归？这番苦战难分手，就是活佛临凡也解不得围。

1、绰着经儿：循着线索、顺着绺儿、乘着劲儿。

他两个从洞口打上山头，自山头杀在云外，吐雾喷风，飞砂走石 1，只斗到红日沉西，不分胜败。那怪道：“姓孙的，你且住了手。今日天晚，不好相持。你去，你去！待明早来，与你定个死活。”行者叫道：“儿子莫走！要战便像个战的，不可以天晚相推。”看他没头没脸的，只情使棍子打来，这黑汉又化阵清风，转回本洞，紧闭石门不出。

1、飞砂走石：砂土飞扬 ,小石翻滚。形容风力迅猛。

行者却无计策奈何，只得也回观音院里。按落云头，道声：“师父。”那三藏眼儿巴巴的，正望他哩，忽见到了面前，甚喜；又见他手里没有袈裟，又惧；问道：“怎么这番还不曾有袈裟来？”行者袖中取出个简帖儿来，递与三藏道：“师父，那怪物与这死的老剥皮，原是朋友。他着一个小妖送此帖来，还请他去赴佛衣会。是老孙就把那小妖打死，变做那老和尚，进他洞去，骗了一钟茶吃。欲问他讨袈裟看看，他不肯拿出。正坐间，忽被一个甚么巡风的，走了风信，他就与我打将起来。只斗到这早晚，不分上下。他见天晚，闪回洞去，紧闭石门。老孙无奈，也暂回来。”三藏道：“你手段比他何如？”行者道：“ 我也硬不多儿，只战个手平。”三藏才看了简帖，又递与那院主道：“你师父敢莫也是妖精么？”那院主慌忙跪下道：“老爷，我师父是人。只因那黑大王修成人道，常来寺里与我师父讲经，他传了我师父些养神服气之术，故以朋友相称。”行者道：“这伙和尚没甚妖精，他一个个头圆顶天，足方履地，但比老孙肥胖长大些儿，非妖精也。你看那帖儿上写着‘侍生熊罴’，此物必定是个黑熊成精。”三藏道：“我闻得古人云：‘熊与猩猩相类。’都是兽物，他却怎么成精？”行者笑道：“老孙是兽类，见做了齐天大圣，与他何异？大抵世间之物，凡有九窍者，皆可以修行成仙。”三藏又道：“你才说他本事与你手平，你却怎生得胜，取我袈裟回来？”行者道：“莫管，莫管，我有处治。”

正商议间，众僧摆上晚斋，请他师徒们吃了。三藏教掌灯 1，仍去前面禅堂安歇。众僧都挨墙倚壁，苫搭窝棚，各各睡下，只把个后方丈让与那上下院主安身。此时夜静，但见：

银河现影，玉宇无尘。满天星灿烂，一水浪收痕。万籁声宁，千山鸟绝。溪边渔火息，塔上佛灯昏。昨夜阇黎钟鼓响，今宵一遍哭声闻。

1、掌灯：点灯。

是夜在禅堂歇宿，那三藏想着袈裟，那里得稳睡？忽翻身见窗外透白，急起叫道：“悟空，天明了，快寻袈裟去。”行者一骨鲁跳将起来，早见众僧侍立，供奉汤水。行者道：“你等用心伏侍我师父，老孙去也。”三藏下床，扯住道：“你往哪里去？”行者道：“我想这桩事都是观音菩萨没理。他有这个禅院在此，受了这里人家香火，又容那妖精邻住。我去南海寻他，与他讲三讲，教他亲来问妖精讨袈裟还我。”三藏道：“你这去，几时回来？”行者道：“时少只在饭罢，时多只在 晌 shǎng 午 1 ，就成功了。那些和尚，可好伏侍，老孙去也。”

1、晌午：中午，指白天十二点左右的一段时间。

说声去，早已无踪。须臾间，到了南海。停云观看，但见那：

汪洋海远，水势连天。祥光笼宇宙，瑞气照山川。千层雪浪吼青霄，万叠烟波滔白昼。水飞四野，浪滚周遭。水飞四野振轰雷，浪滚周遭鸣霹雳。休言水势，且看中间：五色朦胧宝叠山，红黄紫皂绿和蓝。才见观音真胜境，试看南海落伽山。好去处！山峰高耸，顶透虚空。中间有千样奇花，百般瑞草。风摇宝树，日映金莲。观音殿瓦盖琉璃，潮音洞门铺玳瑁。绿杨影里语鹦哥，紫竹林中啼孔雀。罗纹石上，护法威严；玛瑙滩前，木叉雄壮。

【到南海请观音菩萨】这行者观不尽那异景非常，径直按云头，到竹林之下。早有诸天迎接道：“菩萨前者对众言大圣归善，甚是宣扬。今保唐僧，如何得 暇 xiá 1 到此？”行者道：“因保唐僧，路逢一事，特见菩萨，烦为通报。”诸天遂来洞口报知。菩萨唤入。行者遵法而行，至宝莲台下拜了。菩萨问曰：“你来何干？”行者道：“我师父路遇你的禅院，你受了人间香火，容一个黑熊精在那里邻住，着他偷了我师父袈裟，屡次取讨不与，今特来问你要的。”菩萨道：“这猴子说话，这等无状！既是熊精偷了你的袈裟，你怎来问我取讨？都是你这个业猴大胆，将宝贝卖弄，拿与小人看见，你却又行凶，唤风发火，烧了我的留云下院，反来我处放刁！”行者见菩萨说出这话，知他晓得过去未来之事，慌忙礼拜道：“菩萨，乞恕弟子之罪，果是这般这等。但恨那怪物不肯与我袈裟，师父又要念那话儿咒语，老孙忍不得头疼，故此来拜烦菩萨。望菩萨慈悲之心，助我去拿那妖精，取衣西进也。”菩萨道：“那怪物有许多神通，却也不亚于你。也罢，我看唐僧面上，和你去走一遭。”行者闻言，谢恩再拜。即请菩萨出门，遂同驾祥云，早到黑风山。坠落云头，依路找洞。

1、暇：空闲。

正行处，只见那山坡前，走出一个道人，手拿着一个玻璃盘儿，盘内安着两粒仙丹，往前正走；被行者撞个满怀，掣出棒，就照头一下，打得脑里浆流出，腔中血 迸 bèng 撺 cuān 。菩萨大惊道：“你这个猴子，还是这等放泼！他又不曾偷你袈裟，又不与你相识，又无甚冤仇，你怎么就将他打死？”行者道：“菩萨，你认他不得。他是那黑熊精的朋友。他昨日和一个白衣秀士，都在芳草坡前坐讲：后日是黑精的生日，请他们来庆佛衣会。今日他先来拜寿，明日来庆佛衣会，所以我认得。定是今日替那妖去上寿。”菩萨说：“既是这等说来，也罢。”行者才去把那道人提起来看， 却是一只苍狼 。旁边那个盘儿底下却有字，刻道“凌虚子制”。

行者见了，笑道：“造化！造化！老孙也是便益 1 ，菩萨也是省力。这怪叫做不打自招，那怪教他今日了劣 2 。 ” 菩萨说道： “ 悟空，这教怎么说？ ” 行者道： “ 菩萨，我悟空有一句话儿，叫做将计就计，不知菩萨可肯依我？ ” 菩萨道： “ 你说。 ” 行者说道： “ 菩萨，你看这盘儿中是两粒仙丹，便是我们与那妖魔的 贽 zhì 见 3 ；这盘儿后面刻的四个字，说 ‘ 凌虚子制 ’ ，便是我们与那妖魔的勾头 4 。菩萨若要依得我时，我好替你作个计较，也就不须动得干戈，也不须劳得征战，妖魔眼下遭瘟，佛衣眼下出现；菩萨要不依我时，菩萨往西，我悟空往东，佛衣只当相送，唐三藏只当落空。”菩萨笑道：“这猴熟嘴！”行者道：“不敢，倒是一个计较。”菩萨说：“你这计较怎说？”行者道：“这盘上刻那‘凌虚子制’，想这道人就号做凌虚子。菩萨，你要依我时，可就变做这个道人，我把这丹吃了一粒，变上一粒，略大些儿。菩萨你就捧了这个盘儿，两粒仙丹，去与那妖上寿，把这丸大些的让与那妖。待那妖一口吞之，老孙便于中取事，他若不肯献出佛衣，老孙将他肚肠，就也织将一件出来。”

1、便益：方便；便利。

2、了劣：犹了帐、了结。

3、贽见：初次拜见长辈所送的礼物，后泛指见面时的礼物。

4、勾头：拘票。

菩萨没法，只得也点点头儿。行者笑道：“如何？”尔时菩萨乃以广大慈悲，无边法力，亿万化身，以心会意，以意会身，恍惚之间，变作凌虚仙子：

鹤 氅 chǎng 仙风飒，飘摇欲步虚。苍颜松柏老，秀色古今无。去去还无住，如如自有殊。总来归一法，只是隔邪躯。

行者看道：“妙啊！妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”菩萨笑道：“悟空，菩萨、妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。”行者心下顿悟 1，转身却就变做一粒仙丹：

走盘无不定，圆明未有方。三三勾漏合，六六少翁商。瓦铄黄金焰，牟尼白昼光。外边铅与汞，未许易论量。

1、顿悟：佛教名词。指对 “真理 ”的突然觉悟。

行者变了那颗丹，终是略大些儿。菩萨认定，拿了那个玻璃盘儿，径到妖洞门口，看时，果然是：

崖深 岫 xiù 险，云生岭上；柏苍松翠，风飒林间。崖深岫险，果是妖邪出没人烟少；柏苍松翠，也可仙真修隐道情多。山有涧，涧有泉，潺潺流水咽鸣琴，便堪洗耳；崖有鹿，林有鹤，幽幽仙籁动闲岑，亦可赏心。这是妖仙有分降菩提，弘誓无边垂 恻 cè 隐。

菩萨看了，心中暗喜道：“这业畜占了这座山洞，却是也有些道分。”因此心中已此有个慈悲。

【收服黑熊怪】走到洞口，只见守洞小妖，都有些认得道：“凌虚仙长来了。”一边传报，一边接引。那妖早已迎出二门道：“凌虚，有劳仙驾珍顾， 蓬 péng 荜 bì 1 有辉。”菩萨道：“小道敬献一粒仙丹，敢称千寿。”他二人拜毕，方才坐定，又叙起他昨日之事。菩萨不答，连忙拿丹盘道：“大王，且见小道鄙意。” 觑 qù 2 定一粒大的，推与那妖道：“愿大王千寿！”那妖亦推一粒，递与菩萨道：“愿与凌虚子同之。”让毕，那妖才待要咽，那药顺口儿一直滚下。行者在肚里现了本像，理起四平 3 。那妖滚倒在地，连声哀告，乞饶性命。菩萨亦现了本相，道： “ 业畜，若要性命，快将袈裟出来。 ” 那妖便忙叫小妖取出。行者早已从鼻孔中出去，取了袈裟在手。菩萨又怕那妖无礼，却 把一个箍儿丢在那妖头上。 那妖起来，提枪要刺，行者、菩萨早已起在空中。菩萨将真言念起，那怪依旧头疼，丢了枪，满地乱滚。半空里笑倒个美猴王，平地下滚坏个黑熊怪。

1、蓬荜：编蓬草、荆竹为门。贫陋的居室。比喻穷困人家。

2、觑：看。

3、理起四平：又称 “跌四平 ”，一种武术动作。

菩萨道：“业畜！你如今可皈依么？”那怪满口道：“心愿皈依，只望饶命！”行者道：“耽搁了工夫。”意欲就打。菩萨急止住道：“休伤他命。我有用他处哩。”行者道：“这样怪物，不打死他，反留他？在何处用他？”菩萨道：“我那落伽山后，无人看管，我要带他去做个 守山大神。”行者笑道：“诚然是个救苦慈尊，一灵不损。若是老孙有这样咒语，就念上他娘千遍！这回儿就有许多黑熊，都教他了帐！”

却说那怪苏醒多时，公道 1 难禁疼痛，只得跪在地下哀告道： “ 但饶性命，愿皈正果！ ” 菩萨方坠落祥光，又与他摩顶受戒，教他执了长枪，跟随左右。那黑熊才一片野心今日定，无穷顽性此时收。菩萨分付道： “ 悟空，你回去罢。好生伏侍唐僧是，休 懈 xiè 惰 duò 2 生事。 ” 行者道： “ 深感菩萨远来，弟子还当回送回送。 ” 菩萨道： “ 免送。 ” 行者才捧着袈裟，叩头而别。菩萨亦带了熊罴，径回大海。有诗为证。诗曰：

祥光霭霭凝金像，万道缤纷实可夸。普济世人垂悯恤，遍观法界现金莲。今来多为传经意，此去原无落点瑕。降怪成真归大海，空门复得锦袈裟。

毕竟行者得了袈裟，此去如何，且听下回分解。

1、公道：确实，实在。

2、懈惰：懈怠；懒惰。

故事梗概

孙悟空来到黑风山，看到三个妖怪正在高谈阔论。黑熊怪说自己得到了锦襕袈裟，要举办佛衣会。白衣秀士和道士模样的妖怪都说要参加。孙悟空打死了白花蛇变成的白衣秀士，黑熊怪和道士模样的妖怪都逃跑了。孙悟空来到黑风洞索要袈裟，两人大战十几回合不分胜负，黑熊怪逃回洞里。悟空回到观音禅院，跟唐三藏说明了情况，在去黑风洞的路上，打死了给金池长老送信的小妖，然后变成了金池长老的样子来到了黑风洞想骗取袈裟。没想到被妖怪识破，两人再次作战，仍然不分胜负。第二天孙悟空到南海去找观音菩萨，请菩萨来降服妖怪。路上，正遇到了来参加佛衣会的凌虚子，悟空把他打死，原来是一只苍狼。悟空让菩萨变成凌虚子，自己变成了仙丹，进入黑风洞。黑熊怪吃了仙丹，孙悟空在它肚子里折腾一番，打败了妖怪，拿到了袈裟。观音菩萨把一个金箍套在妖怪头上，念起咒语降服了妖怪，并把它带回去做了守山大神。

练习

1.黑风山上有三个妖怪，黑大汉是（ ）成精，白衣秀士是（ ）精，道人是（ ）精。

2.黑熊怪说的母难之日是指（ ）。

3.孙悟空在路上遇到了送信的小妖，于是就变成了（ ）的模样，想骗取袈裟，最后的结果是（ ）。

4.孙悟空无法取胜，最后想起到南海请（ ）来帮自己降妖。

5．悟空和菩萨用什么办法来降妖的？

6.黑熊怪最后的结局怎样？

答案

1.黑熊 白花蛇 苍狼

2.生日

3.金池长老 没有成功。

4.观音菩萨

5.菩萨变成道士模样，悟空变成仙丹，进入黑风洞。黑熊怪吃了悟空变成的仙丹后，悟空在它肚子里折腾一番，打败了妖怪。菩萨又给他戴上金箍，念咒语，最终降服了妖怪。

6.成了守山大神。

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